盘点2020年国内外大事，不能无视与五四运动一样具有先声意义的网络爱国新青年！-j9九游会真人

              文\王岩林

      刚刚过去的2020年，不管在中国、还是在世界上，所发生的必将改变历史的大事，不仅一个顶一个得大，而且还特别得多。看过国内外的多篇热点事件分析总结，发现许多知名毫无例外地都把新冠疫情、中美关系紧张、全球最大自贸区诞生以及中欧投资协定敲定等一系列的大事，一一列举了出来，加以分析。

      这其中的每一桩，当然都是名副其实的大事。可我发现，有一件意义同样重大，甚至几十年上百年后回过头再来看时、更加具有划时代意义的一件事，却几乎并未引起各类媒体的特别关注与应有重视。所以专门抽点时间写一写，希望对百年未有之大变局比较关注的人，有所启发。

      我要说的这件事，最直接的所指，就是发生在2020年8月的、早已被后来一个接一个的热点新闻所埋没了的………高晓松受《人民日报》自媒体邀请、竟被小粉红们骂到退出直播的事儿。而扩展开、连成串看，还有早前澳大利亚中国留学生高举国旗、高唱国歌压制“港独”集会宣传(虽然时间上是在2019年年中)、上半年国内疫情最紧张时各界网民群起而攻之的围剿《方方日记》舆论战，以及前不久导致了中澳外交冲突的乌合麒麟漫画讥讽澳军事件等。

      这几件事，单看起来，都不是什么足以产生全面现实影响、直接改变中国与世界关系之作用的重大政治事件；甚至也会因为被归类社会舆论或当今中国民间乃至民粹的声音、而不被主流人群和国家关系学者所重视。

      然而，把这一连串的事件联系起来，看到这是百年变局时代、中国人集体民意正在迅速发生改变的一种明确信号，看到这是中国社会乃至长期被西方话语所笼罩着的整个国际社会、第一次自发多发地出现了一种顺应新时代的新群体声音，尤其若再能深入联想一步，将其与曾在历史上引发中国做出百年方向性改变的“五四运动”比较着看，头脑敏锐的人，应该就能发现：在它们的背后，不仅有着一种相同的、民族情绪久受压抑与某种深层意识觉醒后的剧烈爆发；更为关键的是，这一系列明显带有社会风向标之转折意义的舆论事件，全都正好处在一个中国开始调整与其所处世界之根本关系的、颠覆性剧变的节骨眼上。以如此这般的一种站位看问题，我们还能把这一系列事件，简单地看成是年青人的鼓噪喧嚣、“小粉红”的幼稚冲动、网民们的集体闹事吗？

       如果将这一系列发生于不同时间、不同地方的事，联系在一起，并紧扣合这个世界变局时代的主基调和大势，我们能够做怎样的一种思考？形成什么样的一个大致判断呢？

      其一，这几次或群体、或个体的发心动念，哪一个不是面对内外各种贬损、非议声音时的反抗之举(乌合麒麟漫画对澳大利亚士兵残暴行为的一番讥讽，也是一种对西方双重标准的质疑和反击)？他们所有人站出来坚定维护的，不都是每个中国人应有的起码自尊和对受尽屈辱之国家、民族、文明的一份自信吗？

      这样一种寻求自主、自立、国家民族发展自由的内在精神，与要求民族独立、国家自决自强、反帝反封建、科学民主进步的五四精神，难道不是直接通连着、一脉相承着吗？甚至，是不是跟100年来中国人不甘被蹂躏、一直在咬牙奋起的那口集体心气，高度契合着？

      要说有区别，最大的区别是，一个是刚刚被坚船利炮所打醒、被救国之心所召唤的年轻人所发出的，要向西方学习和拥抱现代世界的泣血呼声；另一个，则是互联网与全球化时代出生的更加自信的年轻人，不再忍辱屈从文化与话语霸权，冲到舆论战的最前沿，为国家和中国人的权力尊严和自主发展，抵档一波波的明枪暗箭，发出愤怒的吼声。

     其二，这一联串事件的焦点，统统都发力在了搅动时代风云的社会舆论与国际话语争夺战上。这一点，也是与五四运动大造声势、诉诸舆论，影响社会，有着异曲同工之妙。

    所不同者，一个是走上街头的社会运动；一个是主要依托网络而掀起的社会风潮。这当然是进入网络时代后、到什么山上唱什么歌意义上的不同，但同时也是面对一个软弱无能北洋政府与成功治理下新中国的相适选择。

     其三，青年领头，冲锋在前。相同的都是，青年首先觉醒，并以社会各界人士的积极响应和跟进声援。

     不同的是，百年前的五四青年们是接受了西方新思想后，为争取摆脱旧中国的被瓜分命运而奋起抗争；而今天的网络新青年们则是重新背靠自己悠久伟大的历史文化传统，向一切恶言相向、贬损中华、舆论围剿、分裂祖国的叫嚣和势力猛烈开炮！

      他们唤醒的，一个是深陷于旧时代、旧礼教传统中难以自拔和麻木不仁的老迈社会；一个则是今天因为饱受西方思想文化的熏染、禁锢，一时半晌不知道怎么做回自己、不敢挺起腰杆堂堂正正地自觉拥抱大道中华时代的大批中老年学界公知与社会话语掌控者。

       其四，都跟变局下的国际大背景，直接勾连，密切相关。

      五四运动发起的直接导火索，是中国在巴黎和会的失败与要求废除“二十一条”等一系列呼声；今天一连串的网络事件(包括国外华人青年自发地反对港独、街头呛声，也是因为从网络上获知事情的原委、并将网上国际范围内的反击，转延至线下之所致)，很大程度上也是因为我们国家在国际舆论战场上常常处于被动，进而引发部分热血青年忍无可忍与自发上阵的。

       只不过100年前，是帝国主义列强欲置中华于死地的奋起救亡；而今天，是有着中国成就撑腰和行大道国家做后盾的、将反击之火烧向跪拜西方的主媒之外以及更广大的海外。

 澳大利亚的中国留学生围呛港独集会者    

       最后要说的是，处在新旧时代转换或百年变局的大节点上，我们看问题，最根本地要先解决好新时代的站位问题。时代变了，就要有变化后新时代的新思维。最可悲的跟不上趟，就是新时代已经到来，我们自己却总是还在用旧时代的习惯和标准审视着一切。只有坚定立足、细心体察刚刚萌生起步与还非常微弱的新局和新兴力量，我们才能将新时代对旧世界的改变看个清清楚楚、明明白白！

      为什么说替中国站出来发声、鸣不平的网络年轻人，就是最具“排头兵”意义、最能代表新时代引领性的主体力量呢？简单地说，这一切皆是因为“两个未曾有过”。第一个“未曾有过”，是人类从最初的智人发展至今，从来未曾有过通联起地球上几乎每个人的互联网络；而在这个新的网络世界里扮演开局者主角的，已经不是我们这些50、60、70后抽些时间上上网的中老年，而必然是如生在网上、长在网上一般的80、90、00后们。这个，没的说吧？第二个“未曾有过”，是未曾生活在大历史中极短一瞬的百年中国远不如人之时代，他们生来就没有崇拜西方、卧薪尝胆的集体心理与痛彻经历，由他们扮演东西方此消彼长历史大变局中那最理直气壮、最敢说敢为的开创舆论和话语新时代角色，乃是历史的选择，而非谁人向指定或不想认可所能阻挡的了的。

       所以说，网络新青年们，是在百年未有之大变局的历史巨变背景直接催化下，于2020年这个特殊的中美对抗且力见分晓之际，迅速蝶变产生和登上书写中国走向世界之新时代历史前台的一个排头兵群体。

       面对这样一个属于新时代的、为大道中华冲锋陷阵的“急先锋”群体的诞生，我们这些一直为人类新文明时代早日到来而努力的中华学人，是不是也应像当年新文化运动的那批干将一样，为他们投去更多的关注和支撑？为他们种种一反常态的、代表新时代的革命性举动，大声地摇旗呐喊、擂鼓助威呢？！