察辨国民党人书-j9九游会真人

国民党人，纯粹就是旧中国未尽之孽缘。我读历史，经常会在南陈、南唐、南宋、南明的影子里读出国民党那股子味道来，这不是说他们末路是这样，而是一开始就有那气质。这个党的整个历程就几乎没有振作过几次，唯一值得骄傲的就是东征北伐，可即使是那些年月也都不是他们的主流作派，其实一出道就是很狭隘的那种主张，想问题很窄，看事情很偏，孙先生是很想改造这个党，但迫于党内顽固力量的存在最终还是失败了。他们党内的顽固者无论是读了中国书，还是拿了外国学位，骨子里最典型的还是旧中国会道门那种江湖气质，分散到个人，个个觉得自己是龙，凑在一起感觉意气熏天，可一谈实际问题就全部一起做虫。

国共两党从一开始，在这个问题上就走了不同道路，国民党舍不得旧中国糟粕里那点矫情、诡异和险恶，又羡慕帝国主义打家劫舍挣来的门面光鲜，所以一开始就视共产党是背叛宗族、目无圭臬、 贫贱为伍、侮辱斯文、招惹列强、欺师灭祖（笑），反正简直就是一堆大逆不道的人。但事实上，他们其实出身会道门，我们反倒出身工农学，我们当时如果没有与旧中国断舍离的坚定意志，没有创造新中国的勇气与智慧，那么今天哪还有资格和力气去检视自己传统文化里的精华呢。或者说，当年我们草创阶段的很多人本就是传统文化里的高手，而不是江湖出身的国民党那种酸文加醋的水平——可那样的我们仍然毅然决然地做了抉择，这不是我们没有对自己文化的深情，而是先得割除腐肉，而后生长新肌，在完全壮大后，才有资格在这个世界的演讲台上，基于全人类的文明与智慧，去侃侃而谈自己国家先民的优秀文化。

在这个世界上，如果连上台展示的资格都没有，就难免只能抱着那些文化糟粕入土了，而那些精华也随之一起被视为劣质。国民党因为早期会道门那种思想基础，始终摇摆于革命的彻底性，后来又昏招迭出而失去了国家主导的份位，最后一颓再颓到了如今的地步——当年中日本人的毒就过深，觉得日本什么都是好的，后来又被美国人洗脑，觉得美国什么都是对的，如今困守一隅而化变二身，居然把自己口口声声抱着捧着，并用来鄙视共党的祖宗牌位扔得七零八落，还有何颜面跟我们谈传统，谈文化，谈民族立场。

在这个世界上，只有舍掉旧我，才能拥有新我。一昧地希望别人舍掉，希望别人让掉，那么最后自己自甘于骨子里的陈腐、夹缝里的苟延，反倒恬然自嬉于拖延耍赖和投虏纳贡，自欺欺人地以为旁人看不穿那点金蝉脱壳、一头两面的蒙蔽伎俩，又是何道理？我想起那时候国民党天天骂我们是苏联附庸，历史证明，我们从来都是基于平等的国家立场与苏联交往，从未做苏联的马前卒，更不曾做任何强者的附庸。这么些年来，我们守住的，不仅仅是人民的江山，也是中华文化精华的湖海，更有全人类文明智慧的火种。反观国民党人，这些年来究竟有什么值得自矜的成就，来同我们谈民族生存发展、国家独立自主、人民富足安康、事业进步创新、国际尊严威望？而他们除了拙劣地模仿来一些分身斗票、做戏吵闹、诓哄群众的矫揉造作，实际上还剩下什么？

我们不是素王圣人，也不是世界灯塔。一百年来，我们只是在波诡云谲的世界里，凝住心神，振奋意志，牢牢把握科学原理，克服种种不利条件，找到内外有利因素，做好中国人的事情，寻求人类文明理想。在这点上，国民党人还是要弄清楚自己过去在哪里败惨，现在在哪里输光，并对未来何去何从要有个思量，不要对美日有不切实际之幻想，更不要再对我方做无谓之顽抗与歪缠。

不要庸俗的时候像个破落户，清高的时候像个无厘头。由此结语，以察辨国民党人。